Nasjonen Norge – Hvor står vi?

Nasjonen Norge – Hvor står vi?

Rikets krise - Om prioritering av PENGER eller MENNESKELIG VERDIER som grunnlag for personlig og nasjonal moral og etikk

Kampanjen for å verne om grunnloven ved en appell til Kongen har et mangfold av sammensatte årsaker. ”Frihet” og ”menneskelig verdier” er de begrepene som best beskriver essensen av de mange detaljene.

Link til underskrifts kampanjen

Den 8, og 17, mai er begge viktig merkedager i Norge der ”frihet” er satt i fokus - frigjøring fra Tysk okkupasjon og frigjøring og selvstendiggjøring av Norge. Den Norske Kongen har en selvfølgelig og sentral symbolsk plass ved  disse høytidene. Den Norske Grunnloven er landets overordnet lovverk. Det vil si at alle andre lover er underlagt denne. Kongen er også Grunnlovens høyeste beskytter. Derfor er den Norske Kongen og ikke Statsministeren en ledende person ved disse viktige merkedagene.

Lojaliteten til Grunnloven er et stillingskrav til embetsmenn

Den Norske Regjeringen, Stortingsrepresentanter, Dommerstanden, Politiet og Militæret er til en hver tid forpliktet til å følge Grunnloven. Som folkevalgte tjenestemenn og kvinner skal de tjene det norske folket og ikke sine egne interesser. Den Norske Grunnloven pålegger at stillingen som Embedsmann i Norge krever en eds erklæring til Kongeriket og Grunnloven. Det er for å sikre etisk og moralsk tjeneste til det norske folket og fedrelandet som en helhet.

Status rundt disse forholdene i dag er at disse prinsippene har blitt tilsidesatt, ”glemt” og utvannet der de trenger å være ufravikelig. Dette beskriver et styringssystem som, i sakte kino, har gått fra å være etter Grunnlovsprinsipper - til korporative/økonomiske interesser – særlig etter oljerikdommen kom til landet. Den korporative filosofien er i ferd med å ødelegge livsgrunnlaget for nåtidens, så vel som fremtidens generasjoner.

Dagens virkelighet er at globale, korporative interesser har større makt og innflytelse enn Grunnloven. Situasjonen fører til en progressiv nedbryting av menneskelig verdier og brudd på menneske rettigheter. Det som er bra for ”økonomien” er blitt mer viktig enn hva som er bra for befolkningen. Denne situasjonen er ikke unik for Norge. Den korporative tankegangen har resten av verdens befolkning i sitt faste grep.

I dag kan den jevne norske samfunnsborger si med hånden på hjertet at, ”Ja, Alt handler bare om penger og økonomi”! Hva har skjedd med oss?

Hva er egentlig ”verdifullt” i livet?

Grunnlaget for menneskets oppfatning av hva som er “viktig” i livet har gjennom vår kulturhistoriske fortid alltid vært delt mellom to motpoler som konkurrer om dominans. ”Menneskelige” og ”økonomiske” verdier er en enkel måte å forstå disse motpolene på. Debatten mellom ulike politiske partier og filosofier profilerer seg som forsøk på å finne en form for balanse eller ”rett vei å gå”. Ingen av disse ulike  høyre/venstre retninger eller” ismer” lykkes med å løse denne konflikten.

I dag foreligger det tilstrekkelig med globale erfaringer for si at vi må tenke nytt og stille fundamentale spørsmål for å finne løsninger til et problem som mange i dag betrakter som håpløs. Situasjonen er meget forsterket ved hemmelighold og undertrykkelse av faktiske forhold. Kun når folket har tilgang til informert fri vilje kan de være i stand til å lede seg selv på en vellykket måte.

Hva er Menneskelige verdier? Disse er direkte tilknyttet menneskets følelsesliv. Alle mennesker har et felles sett med emosjonelle ønsker og behov. Intellektet i denne sammenhengen er en verdifull tjener, men en uegnet hersker. Alle mennesker søker etter veien til langsiktig, bærekraftig glede i livets reise. Menneskets største ressurser er sine emosjoner. Gode løsninger får man aldri før en bruker tanker og følelser i lag med hverandre.

Mennesket søker frihet til å leve ut sine medfødte ønsker og behov etter beste evne, helst i samspill med den ”gildene regelen”. Vi lever med et hierarki av eksterne behov – overlevelse, trygghet, sosial tilhørighet og anerkjennelse. Dernest begynner reisen med indre styrte behov assosiert med selvrealisering. Prosessen som kalles selvrealisering fremmes mest når vi lever fra innsiden ut i et understøttende ytre miljø.

Vår søken etter glede og selvrealisering er knyttet til muligheten og retten til å søke disse godene. Disse er tydeliggjort i FNs ”The Universal Declaration of Human Rights”. Den første posten i rekken av disse rettighetene tilsier at alle mennesker er født frie og like i verdighet og rettigheter. De er skapt med forstand og samvittighet og bør handle mot hverandre i ånden av broderskap. Den Norske Grunnloven sikrer disse rettighetene direkte, selv om de ikke er spesifiserte i dag.

Hva er ”penger”?  I dag er ”penger” laget av nasjonale og private banker. Når du mottar penger fra banken, mottar du et debet. Med unntak av Muslimske økonomiske systemer, er renter på debet noe som fører til at det alltid er et større og økende krav til banken enn det er penger i samfunnet. I tillegg driver banker i store deler av verden med et ”fiat” penge system – noe som tilsier at banken låner ut mer penger enn det de har av verdier i banken. I dag er normen på generell basis et forhold 1:10.

Situasjonen er skapt for å igangsette og vedlikeholde en konkurranseholdning mellom mennesker når det gjelder penger. I denne konkurransen er mennesker dømt til å være langsiktig gjeldsslaver. Selvrealisering er det få som når, og selv ”eliten” sitter fast i jakten på ekstern status. Det store flertallet må nøye seg med å sikre overlevelse, ekstern trygghet og sosial tilhørighet i livets ”løp”.  

Jo mer vi må konkurrere for penger som en begrenset ”ressurs”, desto mer forsvinner våre felles menneskelige verdier og samhold. Fordi det er en konkurransefordel å begrense fri flyt av informasjon, lider de fleste av underernæring på sannheten, ekte innsikt og kunnskap om sine medfødte potensialer.

Natur og menneskeressurser brukes i dag for å tjene penger istedenfor å hjelpe hverandre oppnå et høyest mulig nivå av personlig og kollektiv prestasjon. Når verdien av penger betyr mer enn mennesket, blir det alltid slik. Det forringer intelligens, vitenskap og den teknologiske utviklingen. Istedenfor sitter vi igjen med et forbruks samfunn som får et stort problem med sitt eget søppel. Det korporative systemet ser ingen problemer med ødeleggelser av naturen, kollektive ressurser eller andres søken etter et meningsfullt liv. Korporative styringssystemer er også assosiert med hemmelighold, kontroll, overvåkning, utallig regler og lover som generer penger for seg selv, for å sikre sin plass øverst på makt pyramiden.

Den korporative modellen strider med Grunnlovens prinsipper. Eksisterende påberopelse av ”elitens” krav på hva som er rett, galt, sant og usant bare er et tankevirus som har til hensikt å bevare deres status på bekostning av folket. Heldigvis eksisterer alternative informasjonskilder som avkler deres autoritære myndighet for det bedrageriet det faktisk er.

Din evne til å ivareta dine egne beste langsiktige menneskelig interesser, står på spill i konkurranse mot dagens form for økonomiske interesser. I dag er dine menneskerettigheter utslettet av nasjonale og multinasjonale regelverk som fremmer økt konkurranse, overvåking og kontroll over ditt liv. Multinasjonale avtaler som forringer nasjonal og personlig suverenitet har for lenge siden gjort sin entré i din og min hverdag. Multinasjonale avtaler styrer bruk av Norges militære ressurser til korporativ overtakelse av andre lands økonomi og naturressurser. Alle disse avtalene er grove brudd på Grunnloven.

Norges befolkning trenger å ta et valg og vise sin støtte til det

Bare Kongen kan gjøre krav på endring av den korporative styringsformen etter Grunnloven. Eventuelle demokratiske endringer i den eksisterende Grunnloven kan bare utarbeides på en intelligent måte av en befolkning som er informert om sannheten rundt sin egen faktisk identitet, evner og potensiale. Det finnes faktisk gode løsninger. Penger er tross alt bare et symbol. Menneskeverdier er derimot reale.

Massemedia er til stor grad under kontroll av korporative styringsformer. Det vil si at den informasjonen du får herfra tjener først og fremst vedlikehold av maktforhold og økonomiske interesser -  ikke dine behov for å være informert om sannheten. Det gjør situasjonen enda mer prekær da en stor andel nordmenn er godt informert når det gjelder reklame, verdiløs underholdning og propaganda mens de er dårlig informert når det gjelder sannheten om seg selv, sitt land og globale forhold.

Kongen må ha ryggdekning fra det norske folket før han kan bruke sin konstitusjonelle rett som Grunnloven tillater, når situasjonen krever det. Grove kriminelle handlinger blir utført i dag mot det norske folket så vel som andre nasjoner i den korporative ”lovens” navn. Skal det hete NORGE AS, eller nasjonen Norge? Dersom du synes at eksisterende forhold ikke er til å leve med, bør du vise din støtte ved å undertegne oppropet og gjøre deg kjent med de faktiske omstendigheter du lever i.

The Art and Science of Making Good Decisions

About autonomy, integrity, wisdom, learning, focus, emotional evolution and self-actualization

From the moment you are born and become consciously aware of your surroundings, you are under the influences of two different sources of guidance in your life. The most obvious of these are those external sources that guide or force you from a position of external leadership, experience and “authority”. Less obvious are your own personal feelings, thoughts and inner impulses. Every life experience provides you with the choice of how to respond. As such, your choices in life start to form the path your life takes from the moment you are born and all the way throughout your life.

It is generally assumed that your ability to make good choices is based on rational processes. This is really not true at all. Sigmund Freud discovered this fact a long time ago. The fact of the matter is that all your choices are based on your emotions. Sigmund Freud had a nephew in the United States, Henry Berneys. He was the “propaganda” minister to promote “democracy” in Europe during the First World War.

After reading the research papers from his uncle he systematically used that information to shape human behavior with great success. He was the inventor of the phrase “Public Relations”. His first commercial task from the American Tobacco industry was to increase their sales to include the female population. By manipulating the emotional content of the “news” he was able to get women to break the social taboo of smoking in public by calling cigarettes “Torches of Freedom”.

You might find it useful to spend four hours of your life becoming informed about this little known part of modern history and how it has shaped your personal life and the world you live in today. You can find the film, “Century of the Self” – for viewing on the Internet. http://www.youtube.com/watch?v=lhxfArTAcfM

The point of this short diversion is to get you to understand that your decisions are based on your feelings and not your thinking alone. Your emotions are the last part of any person’s unconscious “decision strategy”. Simply stated, you decide between two or more available choices according the feelings you get when you compare each alternative up against the other. You are well served to deal with the fact that your life is led by your emotions. You are much more an “irrational” or emotional being than you have been led to believe.

Are emotions intelligent?

Although the question might seem simple enough, the answer is not. Emotions can be extremely stupid and lead to brutality and violence. They can be extremely intelligent and lead you towards personal genius and excelling achievements. They can also be everything in between. If you want to discover how to distinguish between your emotional intelligence and emotional stupidity you need to better understand your emotional self – which is basically what is known as your “subconscious” mind.

Becoming conscious of your subconscious mind

The problem with the subconscious mind is that you are normally not aware of its existence. This situation is extremely amplified by the fact that we are taught to believe that the subconscious mind and our emotions is a source of danger and should constantly be under rational control. This is why most people run their lives trying to control our selves, others and the environment in order to “feel good”, safe and secure. There is a problem with this philosophy. You can never succeed. It will wear you down and create so many conflicts within your psyche and between yourself and the environment that you are guaranteed to hit a brick wall of defeat sooner or later.

There is only one real solution to this problem and that is to recognize that your rational thinking resources and your emotions were created to work together in harmony. Anything less than harmonious cooperation between thinking and feeling will fragment your ability to successfully navigate in life into lots of different pieces. This is how most people experience life from childhood onward. This is what gets us into trouble in life. It’s the basis for almost all psychological problems.

How to use your limited awareness to better know yourself

Given a well-rested and nourished body free of pollution, every human being is equipped with the same conscious limitations. That means that your awareness is limited at any given moment in scope. This is what you say you are “conscious” of. Beyond those limitations, your subconscious mind has the task of taking care of all the rest of your experiences and managing these in such a way that you still function adequately in your life.

That’s because an important aspect of your subconscious mind is tasked to provide you with automatic functions – just like an autopilot. All your habits – those that are utilitarian, “good” and “bad” are under the power and influence of your unconscious mind. If you think about that for a while, you come to realize that your rational mind often takes credit for an enormous amount of behavior that it has nothing at all to do with itself. You can choose to release this illusion and understand that your unconscious mind is your best friend and ally. When your automatic behavior does not serve you well, its because you have trained your “autopilot” in a useless way. It’s your responsibility and ability to change those “programs” within yourself.

With the proper training, your conscious mind can become aware of almost any aspect of your unconscious mind, simply by focusing your attention in the right direction. Focus is the key resource that is within your power to adjust and direct. It’s within the power of your conscious “free will“ to do so or not. By doing so, you begin to live your life consciously. You become awake to yourself from the inside out.

How to reclaim the power of focus

The rational part of your inner resources is associated with your left-brain hemisphere. Your “irrational” resources are associated with the other half. The quality or ability of your brain to work with both of these resources at the same time has a lot to do with how you are used to using those resources in your daily life. What ever you don’t often use, you will have a tendency to lose. Your brain is like a muscle and it works best when it is adequately stimulated over time. This will create differences between people being able to understand and use the processes I am describing.

Your rational mind likes to do things quickly. The left-hemisphere of your brain has a higher operational frequency than its other half that is slower. They also share an overlapping frequency, called the “alpha state”. You can reach this state simply by closing your eyes and relaxing. It is also very helpful to quiet the mind of “inner dialog” by acquiring a wide-angel focus with your eyes, physically speaking. Both of these strategies used in conjunction with each other will help you become a “whole-brain” person, especially when you want to focus on tuning in to processes that are normally outside your daily conscious awareness. The key is to SLOW DOWN.

The state of mind known as “trance” is really a state where you are able to focus your conscious attention with an increase of several thousand percent. You can do amazing things with your attention in a state of trance. It does not mean that you have to be immobilized physically. It is a state that you can achieve even while doing complicated physical activities. Only the mind needs to be quiet, not the body.

The learning process

It is impossible for any person to exhibit their best performance in any activity if they are “thinking” about what they are doing while they are doing it. “Thinking” in this respect is a necessary activity that you need to do in order to “learn” anything new. When your subconscious mind has been trained to do something automatically, thinking just gets in the way. I’m sure your personal life experience can verify that fact. This is why learning complicated skills are best achieved by mastering one thing at a time. The conscious mind is not equipped to deal with anything more than that. It needs to use all of its ability to focus on whatever is new to it, until the “autopilot” takes over. This is why repetition is the key to the learning process.

Becoming overwhelmed in the learning process is due to not recognizing this simple fact. It’s not because your brain or mind is defect. It’s because your conscious attention in the learning process as severely limited. When you read about skills that are not familiar to you and find them difficult to reproduce, remember that fact.

When you explore your own subconscious mind, especially when you aren’t used to it, you are best able to do that when your mind and your body are quiet and your attention is focused and directed. This is a state often described as “contemplation” or “meditation”. Sitting still, with your eyes shut, can be an activity of intensely extended awareness. You will find that useful when you want to discover how your inner life and emotions really work. It will increase your sensitivity and enable that sensitivity to become an automatic part of your daily, unconscious behavior.

Your fear based emotional center

Each and every person has two separate emotional centers, literally speaking. You can classify any emotion into two different categories. The one that is most easily recognizable are emotions of fear, desperation and isolation. This kind of emotional state is often associated with a distinct and local physical sensation. Fear is a “gut” sensation and the strength of that signal is often so intense that the conscious mind is only aware of the body sensations associated with that emotion.

This simple fact leads the conscious mind to believe that emotions in general are outside of our ability to deal with them, sort through and resolve them. This is why people end up trying to get control of their emotions by numbing or distracting their conscious awareness of them. It’s not a strategy that is very useful in the long run. Your autopilot will continue to produce the signals of fear until you deal with the issues that are normally outside your conscious awareness.

If you sit down, close your eyes and focus your attention on the emotion that is bothering you, you can discover that there are a number of other sensory-based signals, as well as inner dialog that are creating those emotions. If you consciously direct your attention towards those signals you can become aware of them and change them in a rational way. You will find some elements of past experience and even imagined experience that are running the show, in the background of your mind. Each emotion is like a “program” that is composed of a varied number of sensory and verbal (inner dialog) signals. It’s up to your free will to decide whether those signals are useful to you or not. You will discover that fear is a very life-limiting and therefore less than intelligent part of your emotional life.

The emotions we have that provide us with fear and limitations have everything to do with another part of our subconscious mind. I call this part our “mental map” of reality. It provides you with an automatic way to navigate through your life. This map may or may not be a very accurate way to relate to reality. The scope of this map and its accuracy in relation to reality will describe the scope of your “consciousness” or awareness.

Film producer, David Lynch, puts it this way: “If you have a golf ball size conscious awareness and you read a book, you will have a golf ball sized understanding of that book”. Your ability to expand and refine your awareness of the world you live in also extends to your “inner life”. This is what makes people unique to one another. Not only do we have a unique set of life experiences, we also have a unique scope of conscious awareness about those experiences. This is why a personal “truths” are also unique and different than “universal” truths. When we do not realize that fact we start arguing about those differences. It is simply not possible for an individual with a “global” awareness to discuss issues with a person with an individual with a, “golf ball” sized awareness. If the difference between awareness is too big, there is no ability to create a mental bridge between present knowledge and awareness out towards an extended knowledge or awareness. That is why people sometimes treat each other as crazy when they are really a lot more aware or “knowing” than another.  

Obviously, the scope of knowledge and awareness one has, the higher quality of map one will have. That has a lot to do with the choices each person makes and the results those choices have on our lives. This has a lot to do with our relationship to lower, fear based emotions. The “unknown” tends to create fear, especially when self-awareness is limited, under developed or repressed.

One of the biggest issues that are normally “unknown” concerning self-awareness is our relationship to death and dying. Most people are convinced that it is simply not possible to know about such a thing. From my personal perspective this question, if left unanswered, is the greatest source of our negative fear-based emotions and it limits our ability to transcend these emotions and reach into a higher aspect of feelings that many people know little or nothing about.

This issue alone has enormous consequences relative to a personal level of awareness of self and the content and scope of ones inner mental-emotional “map” of reality. It has a everything to do about what, why and how we make the decisions we make in our lives.

If you dare to take the time and effort to find out more about death, you will also discover a lot about life. If you prefer to replace your beliefs with informed knowledge, you will find that some time and effort in the aspects of the “near-death experience” will be well worth the effort. The following link might be a good place to start: http://www.youtube.com/watch?v=u1vWoUoiaP4

If and when you get past the illusions of death being the “end of all experience”, you will also discover that life is the “beginning” of a unique set of experiences. You will discover that life is not random at all and that it ha meaning that can only be discovered from the inside out. It replaces the need to believe in outside authority as a source of guidance in your life. It creates room to expand your emotional awareness from that of fear and lack of real intelligence, to that of freedom and abundance of intelligence.

Your higher, intelligent emotions

Your higher emotional center is physically located in your heart. Emotions that evolve and are transmitted to your conscious awareness from this center involve positive expressions of self-actualization and the personal freedom to do so. These emotions can generally not be pinpointed to one specific area because they are more like “whole-body” sensations. Just like the lower emotional expressions they are also composed of inner sensory information as visions with or without sound, inner impulses to explore, discover and recover that which is not known.

The higher emotions are related to “connectedness”, meaning and insight beyond cognition. You will “know” without knowing how or why that you know. They are the source of your intuitions. Because these emotions relate to connectedness, they also involve the emotions of empathy. They are naturally most present in the absence of fear. They provide you with a purpose or “mission” in life and give you a direction of enfoldment and expression through passion.

This level of emotional intelligence provides you with a compass and radar for extended navigation in your life. They are the fundament for your integrity because they inform you directly of the difference between what is right and wrong. They provide you with a sense of morals beyond the rules and regulations of society. You will discern the difference between being “legally” right and “lawfully” wrong.

Human evolution beyond the physical

Whether or not it is understood that life transcends beyond the realm of a single physical lifetime is a matter of conscious awareness. For many it is simply not believable and therefor a fantasy. Within the framework of understanding identity as created only by the biological functions of the brain it is difficult to comprehend altruism as a rational choice, especially in otherwise challenging situations. Therefore it is more “rational” to choose to act in such a way to preserve a competitive advantage in the “game” of life.

When the individual has reached a point in his or her evolutionary process where physicality is only a temporary expression of a greater existence, it becomes natural to search and find leadership from the inside out. At this level of awareness the individual regards experts and authority in a more relative manner. This is because of an inner awareness that responsibility for all choices resides within the authority of self and not others. From the perspective of individuals not having this awareness one may easily be responded to as being disrespectful, non-conforming, not “normal” and even delusional.

At the same time, those individuals that manage to break through the constraints of limited awareness serve as definite role models for others to follow - the idea being that, “If they can do it, so can I”.

To quote Einstein, “We should take care not to make intellect our god. It has, of course, powerful muscles, but no personality. It cannot lead. It can only serve”.

And: “The intellect has little to do on the road to discovery. There comes a leap in consciousness, call it Intuition or what you will, the solution comes to you and you don't know how or why.”

The discovery of your resources past those called “rational” is something that involves an ongoing process of continual personal evolution. Only through this process can an individual discover and refine those God-given tools that we are provided with to navigate in our lives and create meaning for self and others. It is a never-ending process. It involves giving up competition with self and others because the only “game” where everybody wins is the game of cooperation, whether it be within self or within the society in which one lives. In the game of self-actualization, getting rid of inner competition is the only way to start. In this way we give up control and the need to monitor ourselves. We create a flow of energy that is in tune with a

Integritet og menneskets moralsk kompass

Om å navigere i livet uten å gå på grunn

Alle mennesker har et indre moralsk kompass. Det vil si at alle mennesker kjenner forskjellen mellom rett og galt. Det ble også uttrykket klart og tydelig på den populære filmen K-Pax – om en høyere bevisst besøkende til Jorden som skulle foreta seg observasjoner på samfunnssituasjonen på vår planet. Akkurat denne filmen er et godt eksempel av dypere innsikter formidlet gjennom underholdning og er temaet for dette innlegget.

Livet består av å handle i et terreng som er uoversiktlig og full av usikre momenter. Det er fordi livets høyere mening er å lære gjennom prøving og feiling. Mange forestiller seg at tilfeldigheter gjør det slik og tolker situasjonen ditt hen at ”universet” eller virkelighetsopplevelsen er slik fordi vi lever i et mekanisk univers som er fullstendig uforutsigbar. Jeg håper at dette innlegget viser at det faktisk ikke er tilfeldig. Det er en usynlig dimensjon til livet. Jeg velger å kalle denne dimensjonen for den ”åndelig” dimensjonen. Du er knyttet direkte til denne gjennom ditt indre liv – dine tanker og følelser.

Disse kan forståes som løsrevet fra mening og visdom eller knyttet direkte til denne. Det er en veldig stor forskjell mellom den ene og andre måte å leve livet på. En virksom metafor er å si at det første nivået av livet i oppfatningen av ”tilfeldigheter” er livet i en tilstand som en ”larve” mens det andre nivået er å leve livet i en tilstand som ”sommerfugl”. Mengden av livserfaring over mye lengre tid enn de fleste er klar over utgjør denne forskjellen og tiden i dag mener jeg er en form for terskel. Alle utsettes for en ”stresstest” og resultatet av denne prøven markerer overgangen mellom disse to ulike fasene av menneskets skjult, men ikke hemmeligholdt tilværelse.

Om du tror på dette eller ikke blir ditt eget ansvar og forholdet til din oppfatning til ditt ansvar er et viktig moment i mekanismen som omsettes til begrepet ”menneskets utvidet evolusjonsprosess”. Det er nemlig slik at forholdet mellom ansvar og myndighet er veldig ryddig i universets større spilleregler til tross for at forholdet virker veldig rotete i det fysiske livet på det nivået som vi lever her og nå. Metaforen bruker vi også i livet i sunn barneoppdragelse. Barnets aksjonsradius og myndighet endrer seg fortløpende og i forhold til hvor videt barnets modningsgrad og evne til å ta ansvar for sine handlinger står i forhold til den friheten som barnets foreldre til en hver tid tillater barnet å ha.

Vellykket navigering i livet kan sies å bestå av å sitte inne med et tilstrekkelig kart, et kompass som en kan stole på og gjerne en radar som forteller om terrengets kvaliteter forbi det vi kan oppfatte med våre vanlig sanser. Kartet til mennesket finnes på innsiden av vår psyke – det ubevisste sinnet. Det består av en subjektiv oppfatning av ens mening med tilværelsen, identitet, verdier/moral, evner/muligheter og strategier som ligger til grunn for våre handlinger. Kompasset er menneskets indre oppfatning av forskjellen mellom ”rett” og ”galt”. Radaren er menneskets intuisjoner – den indre veiledningen som kommer til uttrykk gjennom drømmer og impulser.

I dette innlegget vil jeg sette fokus på selve kompasset – den lettest av alle navigeringsredskaper en kan forstå seg på.

Menneskets indre kompass er knyttet til våre emosjoner eller ”følelser”. Rasjonelle tanker som tilsidesetter emosjoner fordi handlinger er tenkt på som ”lovlig” duger lite som et moralsk kompass. Det er nemlig stor forskjell mellom de mangfoldig ”spillereglene” i livet og forholdet mellom rett og galt. Uhyggelig mye ondskap bedrives i denne verden gjennom lovlig krumspring utarbeidet av ”smarte” advokater som utarbeider disse ”lovene”. Universets system er mye mer enkle å forstå seg på. Handlinger som direkte eller indirekte volder smerte til andre levende vesener – mennesker eller dyr – for å oppnå fordeler på andres bekostning er noe alle som har kontakt med sine emosjoner kjennes godt på kroppen. De er alltid tilstede selv om vi evner å slå disse av. Når tankene overstyrer emosjoner begynner kompasset å peke i feil retningen.

En slik strategi fører fort til at menneskets handlinger mister sin integritet.

Hva som skjer når integriteten kastes på offerbålet for å oppnå ”fordeler” i livet

Jeg beskriver ”integritet” som en praksis der menneskets moralsk kompass danner grunnlaget for menneskets handlinger. Familie terapeuten, Virginia Satir satte fokus på emosjonell ærlighet som en forutsetning for psykologisk styrke i livet. Hun kaller tilstedeværelsen av emosjonell ærlighet som kongruens. Hun utarbeidet fem livsregler eller ”friheter” som er gitt oss alle fra ”innsiden” og ut. Bruk av disse frihetene sikrer kongruens i livet. Mine erfaringer som terapeut og veileder får meg til å påstå at kongruens er en av de mest viktig av alle de ”leksene” som mennesket strever med å mestre i løpet av sine mange liv.

Kongruens er nokså lett å vedlikeholde når man først har den. Den er en svært vanskelig tilstand å oppnå når mennesket har mistet den. Det krever indre mot å ta et oppgjør med sin egen mangel på kongruens. Mange opplever situasjonen som en dyptgripende livskrise. Årsaken til en slik krise og dens forløsning vil jeg skrive noen ord om. Jeg har grunn til å påstå at det berører mange mennesker svært direkte i den tiden vi nå lever i.

Når mennesket møter utfordringer som en ikke mestrer i forhold til å ha gjort noe moralsk ”galt” er det fort gjort å dekke over det umiddelbar indre signalet som varsler om at en har gjort noe ”feil”. Det krever et oppgjør med ens egen utilstrekkelighet og feilbarlighet. Menneskets ”ego” får seg en ripe i lakken. Derfor er det fort gjort å dekke over sine følelser og handle videre som om ingenting har skjedd.

Da begynner livsløgnen. Før eller senere vil en livsløgn bli utfordret og da presenteres en med det moralske spørsmålet om en skal innrømme sin ”feil” eller dekke over denne ved å lage en enda større livsløgn. Da begynner universets ”tilfeldigheter” å spille inn slik at navigering i livet blir mer og mer utsatt for ”ulykker” som skaper en stadig større grad av smerte for andre. Det vil si at en har takket ”Ja” til en kaskade av hendelser som er stadig mer smertefull å få orden på da konsekvensene blir også fortløpende mer alvorlig.

Det tar ikke lang tid før denne måten å leve på blir en ”livsstil”. Samvittigheten, noe sier at ”hjertet” hardner til. Om prosessen tillates å fortsette kommer hele livets gang helt ute av kurs og enda verre, tilgang til livets ”radar” blir fullstendig borte for en.

På denne måten kan veien til det ”gode livet” fort vendes til veien til helvete på denne Jord for selv og andre. Forskjellen mellom den ene veien og den andre utgjør forskjellen mellom godhet og ondskap – livets dualistiske prinsipper som kommer til uttrykk i så å si alle menneskets episke historier.

Oppgjørets time

Mine personlig perspektiver leder meg til å påstå at det er oppgjørets time for menneskehetens valg om å velge kongruens eller la være. Det er fordi livets skole i en utvidet forstand er i ferd med å dra mot en av sine mange avgjørende eksamenstider. Alle mennesker har et indre ansvar for å ta stilling til sitt eget personlig forhold til spørsmålet om de er moden til å tillates et større ansvar og myndighet i sin utvidet tilværelse. Evolusjonen har også et åndsperspektiv og denne skolen som vi kaller det fysiske livet med begrenset bevissthet har til hensikt å utvikle en forståelse for ens personlig ansvar for å kunne vite og handle etter sitt eget indre moralsk kompass.

I dag er samfunnets utvikling sterk polarisert. Det vil si at det er mye ”mørke” og det er også mye ”lys” å observere rundt deg overalt. De fleste merker med særlig ”mørkets” tilstedeværelse i alle lag av samfunnets strukturer, særlig i forhold til økonomi og politikken. Det som går mange hus forbi er at spørsmålet om ens egen personlig kongruens i forhold til sitt eget liv også blir utsatt for stadig prøver. Disse er, for mange individer, et spørsmål om hvordan en skal forholde seg til og respondere i forhold til sitt eget arbeid så vel som sitt eget privatliv.

Mange individer har arbeid og private forhold i sitt liv som er helt eller delvis en livsløgn. Dersom du har det slik er din utfordring sikkert noe som har store konsekvenser. Det vil si at prisen du har å betale for å bli kongruent kan virke uoverkommelig kostbar. Jeg nevner noen slike forhold som er svært typiske for at situasjonen gjøres tydelig for deg.

·      Du lever i et forhold basert på bekvemmeligheter og livsløgn og velger å fortsette fordi det er så vanskelig å være emosjonelt ærlig med din partner.

·      Du arbeider i helsesektoren og ”forpliktelser” krever av deg å utføre handlinger som skaper smerte eller sykdom på andre, enda du er klar over det. Du lær være å slutte med slike handlinger fordi du oppfatter at du trenger pengene for å fortsette med dine mål i livet.

·      Du arbeider innen stats- eller kommuneforvaltning, omsorg, politikk, rettsvesenet, militæret eller politi og dine forpliktelser i ditt arbeid krever at du handler mot din egen moralsk kompass. Du fortsetter fordi du trenger pengene for å fortsette med dine mål og ambisjoner i livet.

·      Du arbeider innen bankvesenet og det kreves at du stadig tar beslutninger som du vet er ”feil” og skaper smerte for andre på kort eller langsikt, men du fortsetter fordi du ikke tør å miste jobben din.

·      Du arbeider som lærer og du vet at det kreves av deg å undervise løgn eller halvsannheter og gjøre det på en måte som ikke ivareta elevenes beste langsiktig interesser, men fortsetter fordi du må jo tjene penger.

·      Du arbeider som leder eller ansatt i en bedrift som leverer varer eller tjenester som er juks og bedrag uten å si i fra fordi du må jo tjene penger for å leve.

Herfra kan du sikkert generalisere og oppdage hvordan du som individ er utsatt for spørsmålet om din egen moralsk kompass. Det er lettere å bedømme andres ansvar og handlinger mens det er så vanskelig å ta stilling til sitt eget personlig liv.

De fleste lever i den troen om at situasjonen er ”tilfeldig” og at det er bare slik som livet er. Det er lite eller ingenting du kan gjøre med det – så du fortsetter som om det ikke betyr så veldig mye. Det blir veldig feil for deg å fortsette med denne troen. Din tolkning av livets tilfeldigheter blir ditt ansvar å ta stilling til.

Ingenting av det jeg har nevner er noe grepet ut av luften og alle disse faktorene er noe du kan bekrefte i deg selv når du tar den tiden som trenges for å kjenne etter og tenke dine egne tanker. Ditt indre liv er ditt ”åndsliv” og den fortsetter også forbi døden og inn i evigheten.

De midlertidig ulempene det koster deg i forhold til personlig økonomi, arbeid, komfort og livsmål er en rimelig billig pris å betale for å komme tilbake til ditt eget ”senter” og leve etter ditt eget innebygget kompass. Det er slik at du vokser som menneske og gjør deg verdi til å fortsette i ditt liv i en ”skole” eller tilværelse som er langt mer harmonisk enn den du i dag kanskje tenker er ”ALT” som måtte være.

Det er ikke uten grunn at esoteriske kilder påstår at, ”Det fysiske livet på vårt nåværende nivå er som å bli hamret til en form hos en smed”! Livets evolusjon i et utvidet forstand er ikke ferdig med dette men fortsetter gjennom en slipe prosess og en poleringsprosess slik at du til slutt blir et ”speil” for andre som kommer bak og det er ikke slutt med det heller. Om du er lei av å bli hamret på og ønsker et nivå av tilværelse som er mer harmonisk, mindre utfordrende enn som så har du et enkelt valg å foreta deg. Prisen for å la være er en fortsettelse på det samme nivået av livets skole i mange tusen år, i et nytt semester og det verste med det hele er at alle dine minner om fortidens prøving og feiling vil ligge godt begravd i ditt ubevisste sinn. Du vil leve i forvirring helt til du lykkes med å bli ”klar” over hva det er du egentlig lever for. Det handler absolutt ikke om penger. Det handler om å vite forskjellen mellom rett og galt og det handler om å vite hvem du egentlig er som menneske.

Samfunnsutfordringer og løsninger

Om samfunn, økonomi, skatter, avgifter, menneskerettigheter og velferd

Storsamfunnets sosiale, økonomiske og teknologiske strukturer møter store utfordringer i en veden som er i økende grad ”polarisert” mellom to ulike paradigmer. Dagens strukturer er bygget på gitte filosofier hentet fra akademisk vitenskap som igjen har sine primære røtter fordypet i materialisme som et fundament. Disse prinsippene representerer et uttal av ulike politiske/økonomiske modeller som danner grunnlaget for mange varianter av samfunnsstrukturer vi alle er vitner til og deltakere i dagens ulike samfunn.

På den andre siden av polariseringsfrontene er det individer som påstår at dagens samfunnsstrukturer er degraderende, hemmende og undertrykkende i forhold til individets og samfunnets faktisk utviklingspotensial.

I ”kampen” mellom disse to sosial/politiske fronter setter den ene opp den andre som en fiende til storsamfunnets faktisk levedyktighet. I dette skrivet vil jeg kort forsøke å belyse begge disse ”sidene” slik at du som leser lettere kan ta stilling til hva disse faktisk går ut på. Din evne til å ta en klok beslutningen om den ene eller andre av disse sidene står i forhold til hvorvidt du forstår grunnlaget for begge – slik at du kan sammenlikne.

Mange prekære politiske, sosiale, økonomiske og miljømessig konsekvenser stå på spill i forhold til hvordan det norske folk og verden forøvrig forholder seg til disse to større valgalternativer. Diskusjoner i massemedia betrakter jeg som forvirrende. Mange ser ut til å være preget av personlig interesser, lokal og begrenset innsikt i problemstillingene og med lite omtanke til at hele saken er svært sammensatt, sammenflettet eller systemisk av natur.

Grunnlaget for mine personlig perspektiver

Mine personlig perspektiver er en konsekvens av å ha stått som aktiv deltaker i hver av disse polariserte meningsytringer opp gjennom livet. De er også basert på kulturell innsikt i det amerikanske samfunnet der jeg er født og oppvokst – og det norske samfunnet der jeg har levd meste parten av mitt voksne liv.

Mine mer tradisjonelle perspektiver kommer i første rekke som utøvende reklamefotograf med internasjonal anerkjennelse (Golden CLIO Awards for Advertising Photography – bl.a. Edruskaps dir. – ”Potens Glass” reklame kampanje i Norge). I denne samfunnsposisjon har jeg samarbeidet og deltatt i utforming av reklame i Norge frem til  fra 1972-1986 sammen med en stor andel Norske og internasjonale bedrifter og reklamebyråer. Jeg har vært arbeidstaker og arbeidsgiver i dette arbeidet.

Den andre av perspektiver har jeg fra 22-års erfaring som konsulent for næringslivet, instruktør i NLP-Nevro-lingvistisk Programmering, TOC-systemtenkningsmodeller og hypnose. Jeg har også arbeidet aktiv som veileder/”coach”, ”krise-terapeut” og psykoterapeut med mange tusenvis av klienterfaringer bestående av ledere i næringslivet, lokal politikk, barn, familier og enkeltindivider i alle lag av samfunnet. Jeg har skrevet en Håndbok om det Psykososiale Arbeidsmiljøet for LO-Industri, bøker om storsamfunnet og utvikling av menneskets bevissthet i to språk.

Innimellom mine mer formelle gjøremål i livet har jeg arbeidet aktivt og passivt med forskning i alternativ energi, plasmafysikk, magnetisme og ulike applikasjoner innen ”endotermiske” energiformer også kjent som ”implosjonsenergi”.

I løpet av de siste 6-årene har jeg gjort meg opptatt med å ta ”pulsen” på utviklingen av samfunnet og miljøet på Jorden. På grunn av langtidsskader etter en bilulykke har mitt arbeid de siste årene bestått hovedsakelig som ”gratis” skribent på en rekke ulike alternativ media – bl.a. Nyhetsspeilet med over 100-artikkeler.

Behovet for generalisering

Diskusjonene som jeg tar for meg her kan det skrives flere bøker om. Jeg erkjenner menneskets behov for å ”spare tid” og bli servert med ”kortversjonen” slik at oversikten oppnås på kortest mulig tid. Det er nødvendig å ty til en god del generaliseringer i den forbindelsen. Derfor vil jeg på forskudd erkjenne denne formen for presentasjon og legge til at fordypning i materialet vil selvfølgelig avdekke enorme mengder med gråsoner så vel som farge sjatteringer som ikke kan komme til uttrykk i dette formatet. Min intensjon er heller ikke å ”skyte” på den ene eller andre av individer, grupperinger eller institusjoner som fiender. Livet, slik jeg opplever det, er en reise gjennom prøving og feiling og det som teller mest til slutt er hvorvidt en er i stand til å lære fra sine feil og skifte spor, snu i tide, i det øyeblikket en oppdager at dagens kurs bærer feil vei.

Status quo

Dagens økonomisk paradigme er basert på et næringsliv basert på konkurranse. Slik er det så å si over hele den “siviliserte” delen av Jorden i dag. Konkurranse er i så måte også betraktet som ønskelig og nødvendig for at mennesket skal bli motivert til å gjøre sitt beste. I et utvidet perspektiv er en allmennantatt forståelse om at konkurranse er noe vi ikke kan unngå – som en ”naturlov” og om en ikke liker det – så er man ikke egnet til å delta i dagens samfunn – dysfunksjonell, svak eller en verdiløs snylter på andres anstrengelser og slit.

Denne holdningen er podet inn i menneskets bevissthet fra den dagen de beveger seg utenfor familielivets trygg lune, om en har vært så heldig å ha det slik som barn. En viktig del av filosofien som menneske flest vokser opp med, og noe som gjentas på utallig mange måter opp gjennom livet er at mennesket utelukket er et biologisk skapning og at bevisstheten skapes i hjernen og formes fra det miljøet en vokser opp i. Ideen danner grunnlaget for ”genetisk betinget” forskjeller mellom individer. Derfor er vi alle forskjellig og at noen er mer heldig med sine foreldre enn andre. Det gir også grunnlaget for å tenke seg at de som er mer ”heldig” med sine gener har et ansvar for å lede de som er noe mer uheldig stillet.

Mennesket i dagens ”siviliserte” samfunn trenger derfor alltid en eller mange ledere, eksperter og forvaltere av Jordens ressurser, infrastrukturer, utdanningssystemer, økonomisystemer, vitenskap, religion, psykologi og ikke minst politikk. Det gjeldende systemet fremmer en gruppering av ”eksperter”, ”myndigheter”, ”sakkyndige” med reservert rett til å ”vite” hva som er best for den delen av befolkningen som ledes fra en posisjon av profilert ekspertise som andre ikke har tilgang til.

Derfor er det også naturlig for et stort antall mennesker å betrakte alternative tanker til gjeldende systemer med stor skepsis og mistro. Jeg minner om at et åpent sinn er en forutsetning for vekst i læringsprosessen og at i alle tilfeller kan avvisning av alternative tanker føre fort til at en kaster ”barnet” ut med badevannet. Intensjonen her er kartlegge på en systematisk måte de fundamentale problemer til alle de symptomene som dagens samfunnsstrukturer lider åpenbart av. Det er også min intensjon å tilby alternative løsninger som mange kanskje aldri har tenkt å tenke seg.

Konsekvensene av dagens modeller for samfunnet

Jeg velger å sette følgende merkelapp på dagens sosial/økonomiske modeller – ”Det materialistiske, konkurranse samfunnet”. Et kort overblikk på dagens situasjon i et politisk/økonomisk perspektiv er at vi har en tilsynelatende demokratisk form for ledelse av ”folkevalgte” representanter – hovedsakelig hentet fra de øvre nivåene av samfunnets hierarki av etablerte og anerkjente ledere som ”folket” kjenner til gjennom eksponering i massemedia, ulike familier med større politisk og økonomisk bakgrunn.

På toppen av hierarkiet

Den gjeldende paradigme for konkurranse gjør denne gruppen til en form for ”elite” i samfunnet mens resten ligger et eller annet sted nedover i pyramidestrukturen av makt og innflytelse. Uansett hvilken form for økonomisk/politisk ideologi som det skiltes med er det alltid en eller annen form for pyramidestruktur tilstede. Det hjelper lite om den politiske modellen heter ”kapitalisme”, ”sosialisme”, ”kommunisme” eller variant av den politiske høyre/venstre akse av meninger og filosofier.

Et praktisk blikk på dette systemet avslører fort en form for ”to-trinns” samfunn der reglene i praksis er veldig forskjellig mellom de som er den ”privilegerte eliten” grupperingen som ligger under disse. Når en befinner seg på toppen av pyramiden er det nok av beskyttelse rundt seg for å bli mer eller mindre usårbar og i enkelte tilfeller, rett og slett hevdet over lovene og reglene som gjelder for flertallet.

Denne grupperingen er utsatt for langt mindre fragmentering enn de som ligger under og det igjen fører til et tett vev med lukkede sosiale nettverk som er uten tvil en konkurransemessig fordel å være medlem av. Det er også på denne måten en sikrer seg kontinuitet over tid og posisjoner som er godt preget av samarbeid på tvers av de mindre forskjellene som utgjøres av politisk ideologi. Det som teller mest er evnen til å beholde plassen på samfunnets seierspall.

Litt laver ned på hierarkiet – samfunnets ledere, forvaltere i politikken, næringslivet, utdanning og lokalpolitikk

Det er et kjent og naturlig fenomen om at i all konkurranse, jo større belønning eller gevinst for å ”vinne”, desto skarpere er konkurranseviljen. Det betyr på godt norsk, ”spisse albuer” og det som verre er. Mens den ytre fasaden om kles helst med et dekke av politisk korrekthet er viljen til å bøye reglene, skape gunstige konkurranse fordeler på andres bekostning svært ofte den eneste av overlevelsesstrategier for å bli på dette nivået av samfunnskonkurransen over tid.

”Svakheter” hos konkurrentene utnyttes maksimalt og orden i rekkene ivaretas gjennom ulike former for trusler om å avkle den enkeltes ”hemmeligheter” til fordel for seg selv. Dersom trusselen fra en konkurrent blir for faretruende, trykkes det på ”knapper” slik at det utløses en eller annen tilfeldig skandale som alltid synes å nå pressen på en svært uheldig tid for den andre. Vi ser slike avsløringer hele tiden i media i dag og det fører til at de som er lavere ned i hierarkiet sitter igjen med troen om at media er samfunnets ”vaktbikkje” mot alle former for korrupsjon og ”upassende” atferd.

Personlig integritet og ens moralsk kompass utsettes for en alvorlig hard prøve på vei opp konkurransestigen i storsamfunnet. Deltakeren lærer fort at det er liten rom for empati blant kolleger eller de som ligger ”under” en selv på dette hierarkiet dersom det er noe håp om noen gang å nå toppen og bli akseptert blant de virkelig ”store” fiskene i dammen.

På denne måten kan svært ”upopulære” tiltak iverksettes over hodet til de grupperinger lenger ned i rangstigen bak påstander om at de andre ikke kjenner sitt eget ”beste”. Resten av samfunnet må ”reguleres” og formes slik at denne strukturen vedlikeholdes mest mulig stabil.

Oppfinnelser, produkter og tjenester som måtte true den gjeldende strukturen undertrykkes helt systematisk slik at status quo forblir det stabile systemet en har vent seg til å verdsette som privilegert.

Posisjonen til ”det store flertallet” – middelklassen

Den ” vanlig” lovlydig borgeren i konkurransesamfunnet synes å gjøre så godt en kan for å tjene til sitt daglig brød, skaffe seg en eller annen form for praktisk og sosial ”komfort sone” som en arbeider for å bygge ut, forsvare og vedlikeholde i løpet av livet. Det er i så måte ”fruktene” av det harde arbeidet en utfører til samfunnets tjeneste.

På dette nivået er det mange som ikke ser seg tjent med å bruke spisse albuer eller manipulasjon for å fremme sin posisjon, så lenge de kan leve i fred og fordragelighet med seg selv og sine nærmeste. Begrepet ”normalt” ivaretas og vedlikeholdes med størst selvfølgelighet da en hver form for forstyrrelse på normen gjør at en blir noe usikker på hvor en selv står i seg selv. Barn som vokser opp under slike vilkår, særlig i sosialiseringsalderen ønsker av alt i verden å være nettopp ”normal” akkurat slik som alle andre fordi da blir det største sjanser for å bli likt. Avvikende individer blir nokså mobbet underveis og det er bare et av de mange uttrykkene for den sosiale konkurransen som pågår på dette nivået.

Lenger ned på rangstigen – de som er utilpasset, arbeidsløse, sosial klienter og uføretrygdet

Den som kommer under middelklassen i samfunnsstrukturen er utsatt for ekstra store utfordringer i livet. Mye av energien går til å ”overleve” i et praktisk, økonomisk og sosial forstand. Disse er ofte ”plugget” ut av energikretsene som eksisterer i samfunnet. Mange har underutviklet intellektuell og emosjonell intelligens, ferdigheter eller evner til å delta i konkurransen som befinner seg høyere opp i hierarkiet.

Enkelte som ender opp her blir sinte og frustrerte over sin situasjon, mens andre tar livet mer med ro og finner at samarbeid er den beste måten å overleve på. Istedenfor å stille til en fast arbeidstid blir det heller ”vennetjenester” og bytting av disse istedenfor å delta i den raskere strømmen der de andre befinner seg.

Derfor er det ofte at en finner sterke kontraster blant mennesker her nede i hierarkiet. Enkelte finner det lettest å overleve ved å holde seg utenfor loven og herfra finner vi samfunnets hverdags kriminelle. Når disse samarbeider, finner de også fordeler ved det og gjeng mentaliteten er den antatt beste måten å ivareta og vedlikeholde en eller annen grad av komfortsone. Disse er til stadighet utsatt for myndigheter og autoriteter som lever av å holde kriminaliteten under kontroll. Det blir for mange en brutal livsform for alle som deltar.

En oppsummering av konkurransesamfunnets hierarkiet og hva det gjør med miljøet

Denne grove, og overfladiske skissen av samfunnets struktur har selvfølgelig mange flere gråsoner enn som nevnt her. Poenget med denne oversikten er å påpeke at alle disse nivåene har et større eller mindre ”arbeid” som består av å konkurrere mot hverandre for å opprette, vedlikeholde og forsvare en eller annen grad av akseptabel komfortsone – ofte uttalt som livets ”uutholdelig letthet”. Oppfatningen av meningen med livet blir å posisjonere seg i forhold til alle andre på en mest mulig fordelaktig måte. Alle er essensielt ”alene” i sin egen personlig kamp på å gjøre så godt de kan for å lykkes med de målene de måtte anse som mulig å oppnå i livet.

Suksess måles i materielle goder, komfort, status, graden av sosial aksept og tilhørighet uansett hvilket nivå en måtte befinne seg på. I så måte er alle i konkurransesamfunnet på samme båt – eller bedre sagt ”tredemølle”. Jeg sier ”tredemølle” fordi handlinger, tenkning og atferd har lite med en dypere mening med livet – det kommer jeg tilbake til noe senere. I alle fall er denne formen for tilværelse slik at den har lite eller ingenting med ekte ”selvrealisering” å gjøre. De aller fleste, selv på toppen av denne rangstigen lever sitt liv fra utsiden inn og selvfølelsen er begrenset til hvilket nivå av annerkjennelse og ”suksess” en har nådd på veien.

Konkurransefordeler og hvordan de påvirker flyt av kunnskap, kompetanse, kreativitet, innovasjon, teknologi og miljøet

Fordi konkurransefordeler er alltid en fordel i et konkurranse samfunn er fragmentering, hemmelighold, tilbakeholdelse av kunnskap, kompetanse, innovasjon og teknologi en tendens som alltid har preget samfunnets strukturerer ovenfra og nedover. Innside informasjon og høyere teknologiske hjelpemidler sikrer plassen på seierspallen så lenge denne kan tilbakeholdes fra de som er lengre ned i rangstigen. Kreativeten brukes mest i retning av å lykkes med å tilegne seg disse godene eller undertrykke de. Innovasjonskreftene går på å ”slå systemet” eller vedlikeholde det.

Konkurranseholdningen tar liten omtanke til livskvaliteten til andre former for liv og heller ikke grunnlaget for miljøet. Det er en fordel å produsere for konsum, produsere søppel, kvitte seg med denne slik at den ikke sees av andre og navigere rundt gjeldende regler til fordel for sin egen agenda. I dette samfunnet er alle mot alle i kampen om å tjene penger.

Empati, sosialbevissthet og evnen til å bry seg om andre blir begrenset til noen få ”ildsjeler”, idealister som selv ofte faller et offer for konkurransens brutalitet underveis. Kriger for naturressurser utkjempes uten omtanke til lidelsen de forårsaker for andre og miljøet.

Teknologiske gevinster i et slikt samfunn brukes helst for å utvide militære makt strukturer, overvåkning og kontroll i hierarkiet ovenfra og ned. Få er de som rekker å se seg rundt og oppdage at vi er i ferd med å utslette oss selv i denne kampen etter penger, rikdom, makt og innflytelse. I konkurranse har vi skapt et helvete på denne jord – dog med noen lysglimt inne i mellom.

Argumentene for konkurranse i og mellom mennesker

Den mest vanlig argument jeg møter på i forhold til fordelene med konkurranse er at det får mennesket til å strekke seg ut for å gjøre mer – for å gjøre sitt beste. Ideen er at individer uten konkurranseånden ikke oppnår det nivået av prestasjoner som de ellers har med konkurranse. Det vil si at, ”Uten konkurranse blir mennesket slapp, doven og giddeløs”.

På et overfladisk nivå av tenkning kan jeg forstå dette perspektivet. Hvorfor skulle mennesket stå opp og arbeide dersom de fikk alt sammen servert til dem på et sølvfat? Videre… Hvordan ville det gå med samfunnet dersom alt var ferdig lagt i fanget på oss? Påstanden om at konkurranse tvinger frem utvikling kan ufornektelig virke både ryddig og klok. Det er i hvert fall hva de fleste samfunnsvitere og økonomer påstår.

Om jeg skal bruke mitt eget liv som et eksempel, så må jeg si at jeg har for lenge siden meldt meg ut av konkurransespillene. Likevel presterer jeg alt jeg makter til tross for smerter, plager og motstand utenfra – selv om jeg ikke må. Det er fordi jeg lever fra innsiden ut og ikke fra utsiden inn. Mennesket er slik skapt at de er alle sammen født med en ”agenda” eller ”oppgave” i sitt liv. Denne delen av menneskets psyke er drevet av noe jeg kaller for ”lidenskap”.

I konkurransens hverdag er det lite rom for å leve fra et sikt ståsted. En bruker meste parten av sine krefter med å leve fra sitt rasjonell senter og ikke fra det høyere emosjonelle der denne lidenskapen sitter. Fra et frykt basert emosjonelt grunnlag kan lidenskapen virke destruktiv i søken etter konkurransemessig fordeler, makt og innflytelse. Det kaller jeg ikke ekte ”lidenskap” men kunsten av å slå hodet gjennom mur veggen-bare for å ende opp i nabo cellen.

Fra et høyere perspektiv er mennesket slik skapt at de har en ”livsplan” før de blir født. Denne planen blir mer eller mindre ubevisst etter fødsel og kommer bare til uttrykk gjennom ens naturlig tendenser, personlighets trekk og lidenskaper dersom barndommen er slik at disse tendensene ikke blir drept helt og holdent. Det vil si vi er alle født med en drøm om å realisere en eller flere milepæler i livet.

Dette ståstedet er en konsekvens av langtids forskning i strukturen av menneskets indre liv. Noen mennesker er lever for å klatre på fjellet, balansere på en stram eller slakk line, kaste seg ut for fjellet med fallskjerm eller med strikk etter bene. Andre er skapt for å dykke i havets dyp, for å fly, løpe, synge, skape musikk eller kreative mat retter. Andre elsker å dyrke mat, pleie dyr, mennesker, planter eller jorden. Andre er lidenskapelig opptatt med å bygge hus, mekke i metal, skru på biler, finne opp ting ingen andre har sett før. Noen elsker å skrive, tenke, filosofere, utforske, slukke branner, redde mennesker, fotografere, male, holde taler, oppdage naturens hemmeligheter, blande ulike kjemiske stoffer sammen – listen er uendelig.

Mennesker som lever fra sin høyere emosjonell lidenskapelig senter er ustoppelig. De er konstant nysgjerrig, åpen til å lære stadig mer, oppdage, utforske og skape.

De virkelig skapende individene i verden er de som er lidenskapelig skapende. I et konkurranse miljø møter denne skapende kraften på motstand som sliter på prestasjons evnen fordi den motstanden, friksjonen og smerten som oppstår gjør at skaperprosessen blir forringet, utslitt og død.

Jeg påstår at denne gnisten er å finne hos hvert eneste menneske. Noen ganger er den godt begravd inn i fortidens smerte og ledelser – disse har gitt opp fordi konkurransen har tatt dem igjen underveis – før de kom i gang.

De fordelene som alle mennesker opplever gjennom samarbeid uten å måtte passe på konkurrenter hele tiden er helt enorme. Under forutsetningen om at alle deltakere i det samfunnet velger frivillig å tjene sin egen og andres agenda under et kollektiv paraply av ”trivsel”, vitalitet og langsiktig bærekraftig utvikling også for fremtidens generasjoner –er vært langt bedre selv for medlemmer av ”eliten” å klatre ned fra pidestallen av ”vinner” posisjonen i isolasjon. Det lar seg faktisk å leve i tilstrekkelig luksus når fellesskapet arbeider for å utvikle et høyt livsstandard i fellesskap.

Er det nok til alle?

En annen argument til fordel for konkurranse i samfunnet er at ”Det er ikke nok til alle” – vær det penger, mat, vann eller ressurser av alle slag. Fordi vi er så vant med å konkurrere har vi også lagt til oss vaner og antagelser som går i veien for oss selv i forhold til ressurser.

Penger som en grenseløs ressurs

Penger er en oppfinnelse som er skapt av mennesker. I et historisk perspektiv var penger først et symbol på kreditt i bytte mot en tjeneste fra menneske til menneske. Over tid ble det til at mennesket valgte en ”edel” metall som Gull eller Sølv som standard for å symbolisere penger som en verdi. Vi lot oss lure til å tro at penger var begrenset til mengden med dette metallet som vi kunne grave frem fra jorden. Siden den gangen har det blitt brukt papir sedler og mynter med unike design på for å symbolisere penger og nå med innføring av computer teknologi er det faktisk slik at mesteparten av verdens ”penger” er bare tall inne i en sentral computer ett eller annet sted på Jorden. Og mennesker slås for livet om å få så mye som mulig av disse.

Om vi har blitt enig om å ha penger som et begrenset ressurs til tross for at menneskets evne til å tjene hverandre på utallig ulike måter er faktisk ubegrenset – så er det et valg vi gjør. Det er ingen naturlov som tilsier at det alltid må være slik. Et kollektiv samfunn med felles intensjoner har i prinsipp egentlig ikke bruk for slike symboler. De har vi bare for å sikre oss at den som ikke bidrar, får heller ikke delta i rikdommen av givergleden. Den som ikke deltar i et slikt samfunn trenger en utvidet forståelse og harmonisering av de trossystemene de sitter inne med for øyeblikket. Når denne forståelsen er på plass er det faktisk naturlig å blomstre som mennesket og bli alt det en kan bli. I et samfunn av tilstrekkelighet er det ingen som har noen glede å ha mer enn andre. Forutsetningen er et kollektiv tankegang.

Energi som ubegrenset ressurs

”Fri” energi teknologi er egentlig ikke helt ”fri” men den er i hvert fall ubegrenset i omfang når de vitenskapelig innsikter i helhetlig energiteknologiske innsikter faller på plass. I fysikkens første premisser er det en lov som tilsier at for en hver aksjon, er det en tilsvarende mot-reaksjon. Likevel har klassisk fysikk sett seg blind på det faktum at våre energiteknologiske oppfinnelser bare bruker en del av den ekspanderende energi og lite eller ingenting av den imploderende energi – som faktisk er miljøvennlig og tilstrekkelig i omfang for å forsyne planeten med mer enn nok energi til alle.

Disse teknologiene har blitt undertrykket i over hundrede år på grunn av konkurranse og ideen om en begrenset tilgang til penger. Dette oppdaget Nikola Tesla for over hundrede år siden. I dag er det en rekke oppfinnelser og produkter som er under lansering i dag som tar i bruk denne formen for energi produksjon. Det vil si at mennesket har endelig lært å koble seg opp til ”universets” drivverk” – slik som Tesla sa vi en dag ville gjøre.

Atomkraft har fått en dårlig rykte på seg etter atomulykker og bruken av atombomben. Denne energiformen kalles ”fisjons” energi. Den er ”eksplosiv”. Det vi har lært på skolen er at Solen bruker denne energiformen og det er helt feil. Energiproduksjon som lages av Solen vår – og alle stjerner er ”fusjons” energi. Alle stjerner begynner med hydrogen som kombineres til å lage nye og mer kompliserte atomstrukturer eller elementer. Først når stjernen har skapt hele spektret med elementer den kan lage, så eksploderer denne og sender en strøm av elementer ut i rommet.

Keshe Foundation - http://www.keshefoundation.com/en/ - er en av flere produsenter av teknologiske løsninger som arbeider med denne energiformen. Presentasjoner han har gjort nå nylig viser at de også har vært i stand til å produsere proteiner fra ”plasma” energi. Når denne teknologien er mer utarbeidet vil det da være unødvendig for oss å måtte drepe dyr for tilegne oss de proteiner som næringsstoffer.

Mat og vann som ubegrenset ressurs

Innenfor rammen av avanserte prinsipper for dyrking av mat og implosjonsteknologi er det så å si ubegrenset med muligheter for alle å ha tilgang til sin eget mat produksjon, om det er planter, fisk eller annet. Ved bruk av akvakulturer kan enorme mengder med planteføde drives frem i tempererte drivhus. Systemer der fisk og planter gir næring til hverandre kan tonnevis av mat produseres på veldig små områder.

Avsalting av havvann er heller ingen problem når vi har tilgang til ubegrenset energi. Vann er intet annet en hydrogen og oksygen, noen av de mest rikelig med elementer som vi har på jorden. Mangel på mat, vann og energi er et faktum kun fordi vi holder tilbake teknologi og innsikt i konkurranse for penger – et latterlig konsept spør du meg.

Byggematerialer som ubegrenset ressurs

I dag er vi vant til å hogge ned trær for å lage papir og trevirke til byggevirksomhet på Jorden. Før i tiden brukte mennesket hemp planten som ressurs for et uttal av produkter, tau, seil, bygge materialer, papir, klær, medisiner og røyk. Hemp planten har en mye høyere grad av cellulose enn trevirke, likevel hogger vi heller ned skogen for å produsere papir og trevirke. Det er det dårlig bruk av ressurser som bare tjener penger som begrenset ressurs i et konkurranse samfunn.

Nyere oppfinnelser innen materiell fysikk viser seg at karbonstrukturer som er superledere, sterkere enn stål og som er fleksible og gjennomsiktig, lar seg produsere – foreløpig i begrenset forstand men det er en god start. Dagens taktikk med å utarme Jorden for olje og mineralressurser er verken nødvendig eller ønskelig med disse nyere formene for teknologi.

Et annerledes perspektiv på å fremme positiv utvikling i samfunnet

Et konkurransefritt samfunn er for mange å betrakte som en umulig, idealistisk utopi. Jeg påstår at et slikt samfunn er realistisk og den eneste måten som mennesket er i stand til å leve sammen uten å slette ut seg selv på.

Et globalt løft er nødvendig for å få hele det kollektiv samfunnet om bord på en slik tankegang. Vitenskapelig studier av konkurransens effekt på selvaktualisering av individer eller et samfunn i stor eller små skala viser at Null Konkurranse er den mest optimale forutsetning for å nå det målet.

Det vil si at fire sterke endringer først må finne sted.

Den første av disse er opprydding i samfunnet av individer som er fast bestemt på å tjene sine egne agendaer på andres bekostning. Det vil si at slike individer for et tilbud om ”omstilling” eller isolasjon fra resten av samfunnet.

Den neste av forutsetninger er en omstilling fra et debet basert økonomi system til en som er basert på lik fordeling av økonomiske ressurser – det er nok til alle.

Det tredje er innføring av globale menneskerettigheter for alle – ala de som er utviklet i FN 1999.

Den fjerde er innføring av en sivil lovgivning der frihet under ansvar er gjeldende lovprinsipp. Dette er allerede utarbeidet i det som beskrives ”Civil Law”.

Dernest er det en kollektiv anstrengelse med å rydde opp i miljøet som er forurenset, innføring av nye energi teknologi, etablering av folkelig demokratiske styringssystemer, økologiske kommunikasjonssystemer, nye utdanningssystemer og transformasjon av eksisterende infrastrukturer slik at de tjener menneskeheten og miljøet samtidig. En slik global samfunnsform er også en som nyter godt av et høyt levestil.

Er det så vanskelig å velge?

Denne skissen er en skisse – og det er mange mennesker på Jorden i dag som ser frem til innføring av en global reform på denne måten. Vi har faktisk ingen andre alternativer om vi ønsker å skape et liv på denne Jorden som gjør det mulig og ønskelig å leve her. Mennesket er et åndsvesen – vi er skapt til å samarbeide – ikke bare for å konkurrere. Vi har nå konkurrert så lenge at vi er i ferd med å utslette oss selv og hverandre. Jeg tilbyr følgende link for den som vil fordype seg mer i disse prinsippene. Jeg håper og ønsker at du er villig til å spre denne tankegang til de du kjenner. Det tar tid å ta prinsippene over seg da de representerer så store motsetninger til eksisterende måter å handle og tenke i samfunnet i dag.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=KphWsnhZ4Ag